البحث الخارج

حياكم الله في موقع الحوزة الشارقية الصوتية / الإخلاص في طلب العلم، والعمل به: قال الصادق (ع): أبلغ موالينا عنا السلام وأخبرهم أنا لا نغني عنهم من الله شيئا إلا بعمل، وأنهم لن ينالوا ولايتنا إلا بعمل أو ورع، وأنّ أشدّ الناس حسرة يوم القيامة مَن وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره * قال السجاد (ع): مكتوبٌ في الإنجيل: لا تطلبوا علم ما لا تعملون ولمّا عملتم بما علمتم، فإنّ العلم إذا لم يُعمل به لم يزدد من الله إلا بُعدا * قال أمير المؤمنين (ع): الدنيا كلها جهلٌ إلا مواضع العلم .. والعلم كله حجةٌ إلا ما عمل به .. والعمل كله رياءٌ إلا ما كان مخلصاً .. والإخلاص على خطر حتى ينظر العبد بما يُختم له * قال الرضا (ع): رحم الله عبدا أحيا أمرنا، فقلت له: وكيف يُحيي أمركم؟.. قال: يتعلّم علومنا ويعلّمها الناس، فإنّ الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتّبعونا، قلت: يا بن رسول الله!.. فقد روي لنا عن أبي عبد الله (ع) أنه قال: مَن تعلّم علما ليماري به السفهاء، أو يباهي به العلماء، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .فقال (ع): صدق جدي (ع) أفتدري من السفهاء؟.. فقلت: لا يا بن رسول الله، قال: هم قصّاص مخالفينا، وتدري مَن العلماء؟.. فقلت :لا يا بن رسول الله، فقال: هم علماء آل محمد (ع) الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم، ثم قال: وتدري ما معنى قوله: أو ليقبل بوجوه الناس إليه؟.. قلت: لا، قال: يعني والله بذلك ادّعاء الإمامة بغير حقها، ومن فعل ذلك فهو في النار * قال رسول الله (ص): طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة .. أي علم التقوى واليقين * قال الصادق (ع): من زهد في الدنيا أثبت الله الحكمة في قلبه، وأنطق بها لسانه، وبصّره عيوب الدنيا داءها ودواءها، وأخرجه الله من الدنيا سالما إلى دار السلام * قال رسول الله (ص): من طلب العلم لله لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه ذلا، وفي الناس تواضعا، ولله خوفا، وفي الدين اجتهادا، وذلك الذي ينتفع بالعلم فليتعلّمه. ومن طلب العلم للدنيا والمنزلة عند الناس والحظوة عند السلطان، لم يصب منه بابا إلا ازداد في نفسه عظمةً، وعلى الناس استطالةً، وبالله اغترارا، ومن الدين جفاءً، فذلك الذي لا ينتفع بالعلم، فليكفّ وليمسك عن الحجّة على نفسه، والندامة والخزي يوم القيامة * قال رسول الله (ص): منهومان لا يشبعان: منهومٌ في الدنيا لا يشبع منها، ومنهومٌ في العلم لا يشبع منه .. فمن اقتصر من الدنيا على ما أحلّ الله له سلم ومَن تناولها من غير حلّها هلك، إلا أن يتوب ويراجع.. ومَن أخذ العلم من أهله وعمل به نجا، ومَن أراد به الدنيا هلك وهو حظه .العلماء عالمان: عالمٌ عمل بعلمه فهو ناجٍ، وعالمٌ تاركٌ لعلمه فقد هلك، وإنّ أهل النار ليتأذّون من نتن ريح العالم التارك لعلمه، وإنّ أشدّ أهل النار ندامةً وحسرةً رجلٌ دعا عبدا إلى الله فاستجاب له فأطاع الله فدخل الجنة، وأدخل الداعي إلى النار بتركه علمه، واتباعه هواه، وعصيانه لله .. إنما هما اثنان: اتباع الهوى، وطول الأمل .. فأما اتباع الهوى فيصدّ عن الحق، وأما طول الأمل فينسي الآخرة * قال رسول الله (ص): من أحب الدنيا ذهب خوف الآخرة من قلبه .. وما آتى الله عبدا علما فازداد للدنيا حبّا، إلا ازداد من الله تعالى بعدا، وازداد الله تعالى عليه غضبا * قال أمير المؤمنين (ع) في بعض الخطب: واقتدوا بهدى نبيكم فإنه أفضل الهدى، واستنّوا بسنّته فإنها أهدى السنن، وتعلّموا القرآن فإنه أحسن الحديث، وتفقّهوا فيه فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع القصص، فإنّ العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهو عند الله ألوم * قال أمير المؤمنين (ع): لو أنّ حملة العلم حملوه بحقه، لأحبهم الله وملائكته وأهل طاعته من خلقه، ولكنهم حملوه لطلب الدنيا، فمقتهم الله وهانوا على الناس * قال رسول الله (ص): العلم الذي لا يُعمل به كالكنز الذي لا يُنفق منه، أتعب صاحبه نفسه في جمعه، ولم يصل إلى نفعه * قال رسول الله (ص): لا تعلّموا العلم لتماروا به السفهاء، وتجادلوا به العلماء، ولتصرفوا وجوه الناس إليكم، وابتغوا بقولكم ما عند الله، فإنه يدوم ويبقى وينفد ما سواه .. كونوا ينابيع الحكمة، مصابيح الهدى، أحلاس (أي ما يبسط في البيت على الأرض) البيوت، سرج الليل، جدد القلوب، خلقان الثياب، تُعرفون في أهل السماء، وتخفون في أهل الأرض * روي عنهم (ع): قال عيسى (ع): ويلٌ لعلماء السوء تصلى عليهم النار!.. ثم قال: اشتدت مؤونة الدنيا ومؤونة الآخرة: أما مؤونة الدنيا فإنك لا تمد يدك إلى شيء منها إلا فاجرٌ قد سبقك إليه .. وأما مؤونة الأخرة فإنك لا تجد أعوانا يعينونك عليها * قال الصادق (ع): إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه، زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا * ... للإقتراحات والإستفسارات الدينية jaashariqi@yahoo.com